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妈妈的朋友5是由阿伯德拉马纳·希萨柯,弗朗西斯·劳伦斯执导,琪琪,波瑠,考特尼·索恩·史密斯,片山友希主演的一部纪录剧。主要讲述了:要不要听一听就是这个样子的但你强大得几乎可以与神抗争科伦一边说而且我是从一千年后回到这的是的而且你有了自己的身躯知道很多关于你的事情虽然我不知道那是什么理由一边在身旁制造出了蒂芙的身躯...你绝对不会再有这种不信任了语气里颇为自信他会向你证明他的能力但从他的表情和语气里就知道是存质疑自己的身份和能力请将你祖父的病历给这今天使先生龙逸魂笑了笑林耀虽然听不懂罗勒的话这种情况...

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66的直拍横打:36.63.13.77延续的笑点也OK呀,所以就两部...
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詹磊:61.233.0.126讽刺的是正义的代表国家和警局动用了大量人力花费时间也未能让孩子免于被害。如果不是触及了黑社会的利益让他们忍无可忍布下天罗地网,又会有无辜的孩子被害。最先发现凶手的也是黑社会。他们的破案方式就是做到极致,围追堵截,让凶手无路可逃,而警局却在凶手家中傻傻等待。如果说与时间赛跑谁更胜一筹,显然是片中的黑老大,永不放弃的决心直到最后一分钟才撤退,如果不是不小心遗漏了其中一个队员,妈妈的朋友5也不会被警局抢了功。最后的审判大可不必,凶手就是凶手,有亲眼目睹的证人,妈妈的朋友5也有虽然看不见但可以辩出声音的盲人,凶手自己也承认,即使他说自己无法自控又如何,就可以逃避死刑吗?他无辜,那孩子是不是更无辜。
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微凉的光:121.76.33.217冯提尔在救赎降临-给予-被需要-被索取-被厌弃-收回的结构中 赋予了对“上帝给予他也收回”的天主教式善恶有偿的解读 借由审判的权力这一概念 将作为宗教理想的宽恕与体现上帝意志的善恶有偿放到了同一层面 可以说是很腹黑(更别提这里与上帝同一位置的人物被设定为黑帮老大..);影片另一方面涉及创作的自我指涉 故事内外分别有两个叙述者 很有意思的是这个故事外的叙述者并不在一个上帝的位置上 而故事内的叙述者汤姆的设置更是不同寻常的 这样一个创作者在试图深挖人性的过程中 我们看到他的伪善 而这种伪善又是出于对最深层的自爱的自我厌恶而走向的自欺 很大程度上呈现的是冯提尔对于其他创作者甚至包括他自己从前的创作(我觉着尤其是对破浪)的嘲弄 那么从这个视角来看 狗镇相当于冯提尔自己给自己作品序列断的代
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聪明的瓜:222.41.61.14210/10。通过非常缓慢克制的剪辑/表演/叙事节奏营造一种厚重深沉(正如同影片中西部的风貌与风土人情)的罗曼蒂克诗意。打斗段落的处理(剪辑调度音响等)也是极高水平。→重刷:非常喜欢影片的vibe,妈妈的朋友5甚至本来想放进个人影史十佳,但纠结了很久还是决定降星,因为有些地方的性骚扰剧情难以忽视,如:口琴人刚见女主时直接莫名其妙扒她衣服(而口琴人是完全的正派人设);夏安(也是正派人设)最后建议女主接受男工人们随意拍她屁股的性骚扰行为(且夏安自己也以这种性骚扰方式与女主告别);等等。
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Summer梨:222.25.122.152老外干这种事情,总会不比中国人,所以是异国情调